What’s in a name, spurgte katrine på et tidspunkt, og sjust nævnte økonom og retorisk kritiker m.m. McCloskey, for hvem det i hvert fald har været en vild udfordring i moden alder at ændre sit fornavn fra Donald til Deidre.
Min overskrift er hentet fra det indlæg i Western Journal of Economy, hvor forhenværende Donald McCloskey – under den fantastiske overskrift “Some News That at Least Won’t Bore You” – orienterede sine kolleger om sin beslutning om at skifte både navn og køn.
I en analyse af McCloskeys memoirer påpeger Dana Anderson, hvordan McCloskey fremstiller dette skift som enkelt – trods den umådelige masse af besvær, det medfører. Enkelt, fordi det grundlæggende handler om identitet og hverken om etos, persona eller handlekraft, signalværdier, deliberative idealer eller positionering. Dana Anderson skriver om det under overskriften ”Identity Beyond Agency.”
I sin bog beskriver McCloskey alle andre beslutninger i sit liv og sin dagligdag som præget af netop rationelle overvejelser, altid underlagt økonomens og retorikerens synsvinkel. Men denne tilgang stopper dér, hvor hun bliver klar over, at hun er og skal være kvinde. Det skildres som en åbenbaring, en afklarende indsigt, og IKKE nogen afvejning af, om det i hendes givne professionelle og personlige situation mon er mest hensigtsmæssigt at være
a) som hidtil: maskulin og hårdkogt økonom, ægtemand og familiefar, der går i kvindetøj i det skjulte, eller
b) som nu: fuldtids- og fuldt opereret transseksuel på vej mod de 60, fraskilt, statustaber i næsten enhver henseende, men altså alligevel entydigt en vinder i forhold til sin egen identitetsfølelse.
Analysen giver et godt eksempel på en kerneidentitets-retorik, hvor skribenten simpelthen argumenterer eller snarere undlader at argumentere ved at henvise til, ja, en selvfølge, en åbenbaring, en afgørende rigtig mavefornemmelse.
Det er sjældent holdbart, konstruktivt eller overbevisende at ophæve en sag til at ligge hinsides diskussion og argumentation. Men det er det alligevel her, fordi undtagelsen bekræfter McCloskeys egen gyldne regel, som hun under sit besøg på Copenhagen Business School sidste år gentog på det indstændigste, nemlig at der her i verden kun findes den sandhed at stå fast på, som vi finder frem til i fællesskab:
”It’s rhetoric, rhetoric, rhetoric, all the way down!”
sagde hun - med reference til skildpadden, der står ovenpå en anden skildpadde, som står ovenpå en anden skildpadde, som, ja, faktisk er det skildpadder hele vejen ned. I McCloskeys version af fortællingen var dog skildpadderne blevet til indiske elefanter.

6 kommentarer
Kommentar feed for denne artikel
30. oktober 2010 at 6:51 am
sjust
Det er retorik hele vejen ned – ind til man når bunden/kernen, hvor der altså står en kvinde.
Er enig i, at det er en effektiv retorisk strategi, at McCloskey præsenterer sit valg som indiskutabelt/naturligt, fordi det er hendes eget meget personlige valg, som vi ikke har adgang til (modargumentet “nej, du er så ej en kvinde inderst inde” dur ik), men det gør ikke strategien mindre retorisk.
Glæder mig til at læse Andersons udlægning af sagen. Er der en artikel, eller er det bogen, jeg skal have fat i?
31. oktober 2010 at 22:10 pm
christinei
Ja, Anderson pointerer netop også, at kerneidentiteter kan være nok så meget gået af mode som analytisk kategori (til fordel for performativitet, o.a.), men de lever ikke desto mindre i bedste velgående i retorisk praksis, bruges persuasivt hele tiden, og er i det doxa-perspektiv oplagt retorikfagligt interessante.
Og ja, McCloskey-læsningen findes i hans bog, Identity’s Strategy.
1. november 2010 at 11:07 am
christinei
Apropos (nedenstående er hentet fra nyhedsbrevet MEF Nyt):
Vi argumenterer med vores mavefornemmelse Danskerne har fået mere fokus på deres mavefornemmelse, det viser en undersøgelse, som Kristeligt Dagblad har foretaget. I 2000 blev ordet “mavefornemmelse” kun brugt en gang på ni måneder, men i 2010 blev det brugt hele 130 gange i de tre største danske dagblade, viser undersøgelsen. Ifølge professor i filosofi ved Københavns Universitet Vincent F. Hendricks er det især yngre politikere, der er begyndt at referere til deres maveforenemmelse. Han mener, at det er et problem, da de rationelle argumenter dermed bliver sat i baggrunden. – Vi har et drøftende demokrati, hvor vi udveksler erfaringer, meninger og viden. Vores demokrati bliver skrøbeligt, hvis politikere argumenterer på fornemmelser og følelser, for så behøver de ikke give rationelle argumenter, siger han. Kristeligt Dagblad, Side: 1, fredag 22. oktober 2010
http://www.kristeligt-dagblad.dk/artikel/369693:Liv—Sjael–Kan-vi-stole-paa-vores-mavefornemmelse
3. november 2010 at 8:56 am
sjust
Det minder mig om det fantastiske afsnit af the Colbert report om “truthiness”:
http://www.gametrailers.com/user-movie/truthiness-the-colbert-report/33403
3. november 2010 at 9:15 am
christinei
- Head Bad, Heart Good : )
13. december 2010 at 12:04 pm
Foredrag onsdag 15/12: “Identity and Agency in Rhetorical Criticism” « Taletank
[...] der har forsket i, hvordan selvbiografiske fortællinger om omvendelser – religiøse, kønsmæssige og politiske – bliver brugt i persuasivt [...]